February 8th, 2011

О "прерывании сознания"

Возникающие периодически в трансгуманистических кругах дискуссии о прерывании сознания (как правило, в связи с крионикой) совершенно лишены смысла.

Прежде всего потому, что большинство их участников не в состоянии сформулировать, что вообще такое сознание. Им почему-то кажется, что если они знают это слово, и научились применять его худо-бедно в общепринятом контексте, то они автоматически поняли его смысл.

Те немногие, кто пытается анализировать это понятие, с 99% вероятностью утыкаются в собственное непонимание простейшей субъектно-объектной дихотомии. Они сами себя натаскали мыслить "научно", что конечно похвально, но на их беду наука - это, упрощенно говоря, учение о взаимодействии объектов. Наука занимается только и исключительно объектами, а субъект, то есть собственно наблюдатель и экспериментатор, выносится за скобки. Такое разделение позволило достичь огромных успехов в области естественных наук, но закономерно привело к совершенно жалкому состоянию наук о человеке, и в первую очередь - наук о сознании. "Когнитивная наука", "нейронаука", а также большая часть течений в психологии и философии сознания суть заведомо обреченные на провал попытки исследовать субъекта методами, предназначенными для исследования объектов.

Отсюда вывод: каждый раз, когда вы хотите что-то сказать о сознании, остановитесь на минуту, и задайте себе вопрос: "А не подменяю ли я субъекта объектом?"

Только после того, как эта привычка будет у вас доведена до автоматизма, вы сможете внести осмысленный вклад в дискуссии о непрерывности сознания, загрузке, копировании и прочих прикладных областях.