January 20th, 2011

cat

Джеймс Хьюз. Нежизнеспособная автономия Разума.


Я закончил перевод первой тематической лекции Хьюза (вице-директора WTA/Humanity+) "Джеймс Хьюз. Нежизнеспособная автономия Разума.".
(С общим списком лекций и планом работ по переводу :) можно ознакомиться в Джеймс Хьюз. Проблемы трансгуманизма: Введение.)
 
Чем она, на мой взгляд, интересна для РТД и сочуствующих?
Как представитель "технической" профессии при решении подавляющего числе практических вопросов я апеллирую к рассудку (Разуму, рациональности - в терминах философии) и интуитивно переношу этот метод решения на любые "целеполагающие" жизненные задачи. Аналогичный подход я вижу и у своих коллег трансгуманистов - любой спор мы стараемся свести к "логическому" умозаключению.
На этом фоне посылка Хьюза выглядит... м... освежающей - я бы сказал. Впервые я встречаю работу по философии, где так прямо говориться о нашем не_знании.
Как марксист по убеждениям я не вижу принципиальной (философской) проблемы - в конце концов нас рассудит практика. Проблема существует только с точки зрения индивидуальной человеческой судьбы.
 
Приведу практический пример: если крионисты правы, то ничтожная часть наших современников обретут шанс на бессмертие. Будучи осторожным оптимистом, я предполагаю, что и в будущем неограниченное продление жизни не будет никому предоставлено сразу и даром, а потребует определенных посильных, но постоянных усилий ради этой цели - примерно также, как это требует сегодня подготовка к личному крионическому проекту. Иными словами, я не ожидаю принципиального изменения ситуации с "кандидатами в бессмертные" в обозримом будущем. За это време огромные массы людей исчезнут навсегда, у них никогда уже не будет возможности проверить правоту или ошибочность своей позиции.
 
Шокирующий (меня :)), контр_интуитивный вывод Хьюза сводится к тому, что мы не можем никого логически убедить в нашей правоте (в преимуществах крионики). Любая дискуссия на эту тему, в конце концов, утонет в темных глубинах души собеседников, и сведется к фиксации (если мы окажемся способными к столь глубокому самоанализу!) существования некоторых различий  между нами :) Хотя в "глубокой теории" я понимаю, что это не так, на практике мне проще считать эти различия соматическими.
 
Помимо общей проблемы, которую мне, надеюсь, удалось передать выше, мое внимание привлек и такой частный аспект: трудности получения "доброго" сильного ИИ (невозможно запрограммировать = вывести логически моральные нормы).  Это еще больше укрепило меня в уверенности в востребованности в будущем кандидатов в "переселенцы  в кремневый супер-мозг". Правда при этом можно нарваться на Черного Властелина, до этого успешно притворявшимся скромным научным сотрудником :))
 
Владимир.